11
そこでナアマ人ツォファルが答えた。
「多くの言葉に答えるべきではないか。
話の多い人が義とされるべきなのか。
あなたの自慢話で、人々は黙っているべきなのか。
あなたが嘲る時、誰もあなたを恥じ入らせないのか。
あなたは言う。『私の教えは純粋だ。
私はあなたの目にきよい』と。
しかし、ああ、神が語られ、
あなたに向かってその唇を開き、
知恵の秘密をあなたに示してくださったらよいのに。
まことに、知恵には二つの面がある。
それゆえ、神があなたに負わせておられるのは、あなたの咎に値するよりも少ないことを知れ。
 
「あなたは神の奥義を推し量ることができるか。
全能者の限界を見極めることができるか。
それらは天のように高い。あなたに何ができようか。
よみ*11:8 よみ(シェオル)は死者の場所である。 よりも深い。あなたはどんなことを知り得ようか。
その尺度は地よりも長く、
海よりも広い。
10 もし神が通り過ぎ、あるいは閉じ込め、
あるいは法廷を開かれるなら、誰が神に逆らうことができようか。
11 神は偽りのある人々を知っておられるからだ。
不義も見ておられる。神がそれを心に留められないことがあろうか。
12 空しい人が知恵ある者となるのは、
野ろばの子が人として生まれる時だ。
 
13 「もしあなたが心を正しく定め、
神に向かって手を差し伸ばすなら、
14 もしあなたの手に不義があるなら、それを遠ざけよ。
不正をあなたの天幕に住まわせてはならない。
15 そうすれば確かに、あなたはしみなく顔を上げられる。
そうだ、あなたは堅く立ち、恐れることはない。
16 あなたは自分の苦難を忘れるからだ。
流れ去った水のように、それを思い出すだろう。
17 命は真昼よりも明るくなり、
暗闇があっても、それは朝のようになる。
18 希望があるので、あなたは安全を得る。
そうだ、あなたは見回し、安らかに休む。
19 またあなたは横たわり、誰もあなたを恐れさせない。
そうだ、多くの者があなたの好意を求めるだろう。
20 しかし悪者たちの目は衰える。
彼らには逃れる道がなくなり、
彼らの希望は息絶えることとなる。」

*11:8 11:8 よみ(シェオル)は死者の場所である。