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Paraboles du semeur, de la semence, du grain de sénevé
V. 1-20: cf. (Mt 13:1-23. Lu 8:1-15.)
aJésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule sétant assemblée auprès de lui, il monta et sassit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage. Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement:
Écoutez. Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent. Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, elle navait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce quelle ne trouva pas un sol profond; mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines. Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et létouffèrent, et elle ne donna point de fruit. Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un. Puis il dit: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. 10  bLorsquil fut en particulier, ceux qui lentouraient avec les douze linterrogèrent sur les paraboles. 11 Il leur dit: cCest à vous qua été donné le mystère du royaume de Dieu;dmais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,
12  eafin quen voyant ils voient et n’aperçoivent point, et quen entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur quils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés. 13 Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles?
14  fLe semeur sème la parole. 15  Les uns sont le long du chemin, la parole est semée; quand ils lont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux. 16  Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent dabord avec joie; 17  mais ils nont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute. 18  Dautres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole, 19  gmais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et linvasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse. 20  Dautres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.
V. 21-25: cf. Lu 8:16-18.
21  hIl leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? Nest-ce pas pour la mettre sur le chandelier?
22  iCar il nest rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour. 23  Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, quil entende. 24 Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez.jOn vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous.
25  kCar on donnera à celui qui a; mais à celui qui na pas on ôtera même ce quil a.
V. 26-29: cf. És 55:10, 11. 1 Co 3:6, 7. Ph 1:6.
26 Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre;
27  quil dorme ou quil veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans quil sache comment. 28  La terre produit delle-même, dabord lherbe, puis lépi, puis le grain tout formé dans lépi; 29  et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est .
V. 30-34: cf. (Mt 13:31-35. Lu 13:18, 19.) Da 2:34, 35.
30  lIl dit encore: A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous?
31  Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsquon le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre; 32  mais, lorsquil a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre. 33  mCest par beaucoup de paraboles de ce genre quil leur annonçait la parole, selon quils étaient capables de lentendre. 34 Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
La tempête apaisée
V. 35-41: cf. (Mt 8:18-27. Lu 8:22-25.)
35  nCe même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à lautre bord. 36 Après avoir renvoyé la foule, ils lemmenèrent dans la barque il se trouvait; il y avait aussi dautres barques avec lui. 37 Il séleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point quelle se remplissait déjà. 38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t’inquiètes-tu pas de ce que nous périssons? 39 Sétant réveillé, il omenaça le vent, et dit à la mer: Silence! Tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme. 40 Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment navez-vous point de foi? 41 Ils furent saisis dune grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?
a 4:1 Mt 13:1. Lu 8:4. b 4:10 Mt 13:10. Lu 8:9. c 4:11 Mt 11:25. 2 Co 2:14. d 4:11 2 Co 3:14. e 4:12 És 6:9. Mt 13:14. Lu 8:10. Jn 12:40. Ac 28:26. Ro 11:8. f 4:14 Mt 13:19. Lu 8:11. g 4:19 Mt 19:23. Mc 10:23. Lu 18:24. 1 Ti 6:9. h 4:21 Mt 5:15. Lu 8:16; 11:33. i 4:22 Job 12:22. Mt 10:26. Lu 8:17; 12:2. j 4:24 Mt 7:2. Lu 6:38. k 4:25 Mt 13:12; 25:29. Lu 8:18; 19:26. l 4:30 Mt 13:31. Lu 13:18. m 4:33 Mt 13:34. n 4:35 Mt 8:23. Lu 8:22. o 4:39 Job 26:12. Ps 107:29. És 51:10.