20
有一天,耶稣在殿里教导众人,告诉他们好消息。祭司长、宗教老师和长老走上前来, 他们对他说:“告诉我们,你凭着什么权力做这些事?谁给你的这权力?”
耶稣回答:“我也要问你们一个问题,告诉我, 约翰的洗礼是从天上来,还是从人间来?”
这些人开始议论:“如果我们说‘从天上来’,他就会说‘那你们为什么不信他?’ 如果我们说:‘从人间来’,众人会用石头打我们,因为他们认定约翰是先知。”
于是他们回答耶稣:“我们不知道从哪里来。”
耶稣说:“那我也不告诉你们,是谁给我权力做这一切。” 随后耶稣向众人讲了一个故事:“一个人有一个葡萄园,由于住在距离这里很远的另外一个乡村,他便将葡萄园租给了农户。 10 到了收获的季节,园主派一个仆人到农户那里,收取葡萄园应该上交的水果。但农户却打了那个仆人,让他空手回去。 11 园主又派另一个仆人去,同样受到殴打和侮辱,空手而归。 12 园主又派了第三人去,农户依旧把他打伤,然后把他赶走。
13 园主暗自想:‘该怎么办?我知道了,派我的爱子去,也许这一次他们会尊敬他。’ 14 农户一看见园主的儿子,立刻交头接耳说:‘这人会继承产业,我们杀了他,这产业就成为我们的了。’ 15 于是他们把园主之子推出葡萄园外杀了。那么主人会怎样对付他们呢? 16 他会过来杀掉这些农户,把葡萄园租给别人。” 众人听了这个故事,就说:“希望这样的事情不要发生!” 17 但耶稣看着他们说:“那么经文中说:‘建筑工人弃用的石头,现在成了主要基石。’*这是什么意思呢? 18 任何人在那石头上摔倒,都会粉身碎骨,那石头落在任何人身上,都会砸着他们。”
19 宗教老师和祭司长知道这比喻针对他们,当时就想把耶稣抓起来,可是又害怕民众的反应。
20 他们找了个机会,派几名奸细假装虔诚信徒去找耶稣,想找到耶稣说话的把柄,然后把他交给总督裁决。 21 奸细问耶稣:“老师,我们知道,你所说所教都是正道,你绝不会因其他人的意见而动摇,你真的是在将上帝之道传授众人。 22 那么,我们是否应该向凯撒纳税?”
23 耶稣看透了他们的诡计,于是说: 24 “给我一个银币,上面是谁的形象?”他们回答:“凯撒。”
25 耶稣说:“那么,是凯撒的就应属于凯撒,是上帝的就应当属于上帝。” 26 耶稣向众人所说的话,让他们无法抓住把柄,这番话也让他们很震惊,于是就沉默了。
27 几个撒都该人来到耶稣这里,他们从来都不相信人死会复活。他们问到, 28 “老师,摩西在律法中写道:‘如果一个男人娶了妻子,但未留下一儿半女就死了,他弟弟就应当娶嫂子,为哥哥留后。’ 29 从前有兄弟七人,老大娶了妻子后死了,没有留下后代, 30 随后老二, 31 老三一直到老七都娶了她,但都没有留下孩子就死了。 32 最终那女人也死了。 33 那么,这女人复活的时候,要做哪个兄弟的妻子呢?因为七个人都娶过她。”
34 耶稣说:“只有在这里的人才嫁娶。 35 但对于那些有资格进入新世界的人,那些死而复生之人,不娶也不嫁。 36 他们和天使一样不会死亡,因为他们是复活之子,也就是上帝的之子。 37 至于死人复活的问题,摩西在关于荆棘§的经文中写过,他口中的主是:亚伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝。* 38 他不是死人的上帝,而是活人的上帝,因为在他那里的人都活着。”
39 几个宗教老师说:“老师,你说得好。” 40 然后他们就不敢再提出任何问题了。
41 耶稣问他们:“为什么说基督是大卫的子孙? 42 因为大卫自己在《诗篇》中说:主对我的主说‘坐在我的右边, 43 我会让你的敌人变成你的脚凳。’ 44 大卫称他为‘主’,所以他怎会是大卫的子孙呢?”
45 众人聚精会神地听着,耶稣对门徒说: 46 “你们要小心宗教老师,他们喜欢穿长袍走来走去,喜欢人们在集市中向他们恭敬问安,喜欢坐会堂里的高位、宴席上的首座。 47 他们骗光寡妇的财产,通过冗长的祈祷伪装自己。这些人在审判中必受到严重的责罚。”
 
* 20:17 引自《诗篇》118:22。 20:24 耶稣专指的是当时的罗马银币。 20:28 引自《申命记》25:5。 § 20:37 这里的荆棘在希腊语中会简称为棘。 * 20:37 引自《出埃及记》3:6。 20:43 引自《诗篇》110:1。 20:47 原意为“吞噬寡妇的房产。”